徐文超

江蘇宜興 宜興 214221

《南潤壺》創(chuàng)作談

徐文超

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂《南潤壺》色澤明快、泥質(zhì)細膩、手感舒適，整款壺形為壇形，線體流暢、自然有致，壺嘴、壺把前后呼應，口蓋緊實，儼然密不透風，搭界分毫不差，結構嚴謹，整個形制凸顯淳樸、古雅，壺鈕處以球形為狀，壺嘴、壺把、壺鈕使壺體平衡一致，加強了壺的意境。

南潤壺；藝術創(chuàng)作；器型

《南潤壺》

宜興紫砂，馳名中外，享譽古今。從“陶朱公”范蠡起迄，已有兩千多年歷史。僅以發(fā)展時期的宋代，成熟時期的明、清計算，也已歷時彌遠，盛譽久揚。故而古時便有“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”之贊說。延續(xù)到今天，紫砂在制壺的技藝、審美的內(nèi)蘊方面更是日臻完美、日益豐富，宜興紫砂早已超越一抔黃土的實物價值，堪稱是“能與黃金爭價、與日趨華”，有些甚至比黃金還貴重。紫砂藝術也早已獨樹一幟，牢牢植根于博大精深的藝術園林。紫砂壺的美是由內(nèi)而外的，有深刻文化內(nèi)涵的紫砂壺，那種由內(nèi)而外散發(fā)出來的內(nèi)涵，使壺器散發(fā)出迷人的魅力。

紫砂壺作品《南潤壺》的線韻之美，以形體為骨干，以氣韻為靈魂。紫砂藝術在多層次、多角度、多空間中展現(xiàn)自己的獨特風采，在不斷發(fā)展創(chuàng)新中全方位打造出線條藝術的無窮魅力。紫砂《南潤壺》色澤明快、泥質(zhì)細膩、手感舒適，整款壺形為壇形，線體流暢、自然有致，壺嘴、壺把前后呼應，口蓋緊實，儼然密不透風，搭界分毫不差，結構嚴謹，整個形制凸顯淳樸、古雅，壺鈕處以球形為狀，壺嘴、壺把、壺鈕使壺體平衡一致，加強了壺的意境。

藝術創(chuàng)作往往是自然生活的高度提煉，自人界的萬事萬物加上人類豐富的想象力和實踐力，造就了形式萬千的人類藝術，紫砂壺不乏為其中的佼佼者，制壺藝人在創(chuàng)作過程中除了考慮壺的實用性能以外，通常也對其藝術風格、文化特性也極為講究，而這些并不是憑空臆想就能實現(xiàn)的，每一位真正的制壺藝人往往會窮其一生的精力，將所觀、所思滲透到壺里，使之成為自然生活的載體，富有情感魅力。

紫砂泥性特殊，其優(yōu)良的可塑性能任意加工成大小各異的不同壺器造型，為紫砂藝術千姿百態(tài)的風貌天上了完美的一筆，同時更為陶藝家充分表達自己的創(chuàng)作意圖、施展工藝技巧提供了保證。在《南潤壺》的制作過程中，充分掌握和利用紫砂泥性的特點，古樸的泥質(zhì)仿佛穿云若霧回到了悠悠古風里。紫砂壺的創(chuàng)新不僅在于造型的新穎，而且在于文化的理解和剖析，能夠在無形中凸顯其個性特征，從而達到深入人心的效果，紫砂《南潤壺》流露出了濃郁的砂壺情。

藝術創(chuàng)作總是在傳統(tǒng)和創(chuàng)新的范疇間不斷變化和變換、紫砂裝飾是一門有著悠久歷史和豐富感染力的藝術，其類型極為豐富，雕塑、陶刻、泥繪等都是頗為常見的裝飾形式，他們切壺、切題、切意，美觀又有內(nèi)涵，使裝飾技藝不斷發(fā)展到與時俱進的境地。紫砂壺與一般的工藝制品不同，除了具有美觀的視覺藝術效果外，還兼具有良好的實用性能和鮮明的人文色彩，尤其是其內(nèi)在的文化、思想和情感內(nèi)涵以及人文寓意等，成為其真正走進人心的關鍵原因。

紫砂藝術是內(nèi)藏豐富的，它不拘泥于器物的形式而吸收其設計風格和特點、元素等，經(jīng)過藝人智慧的思考和實用性創(chuàng)作，借鑒文化思想和藝術語言變成了紫砂本身的藝術形式。宜興紫砂與文人的結合有著悠久的歷史。紫砂的傳承不僅是技藝的傳承，更要做到藝術的傳承。茶壺也是科學與藝術的結晶，一個制壺人做一個好的茶壺與科學家研發(fā)一個高科技產(chǎn)品其探究的道路是一致的，藝術價值的高度也如出一轍，宜興紫砂壺，人文、哲理與造型都應該是出眾的，關鍵是要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我們要重視中國傳統(tǒng)文化，重視紫砂文化，在實踐中不斷創(chuàng)新。

[1]《紫砂陶》 季野 刊于1991年臺灣《茶與藝術》雜志社