■周剛兵（大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

滇劇傳統(tǒng)豐厚，流派紛呈，劇目眾多，名家輩出，被譽(yù)為“滇粹”“省粹”。明朝末年到清朝乾隆年間，“絲弦”“襄陽(yáng)”“胡琴”等戲曲聲腔先后傳入云南，在歷史的長(zhǎng)河中逐漸結(jié)合云南當(dāng)?shù)胤窖月暻?、民間風(fēng)土人情，進(jìn)而演變成了富有地方民族特色的滇劇。滇劇主要分布在滇西的云南省，是云南最具代表性地方戲曲種類(lèi)。2008年，滇劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展的當(dāng)下，更多的人可通過(guò)各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái)，以最快捷的方式欣賞不同類(lèi)別的音樂(lè)，而對(duì)于時(shí)下的年輕人更多的只是喜歡當(dāng)下流行音樂(lè)，對(duì)于戲曲這類(lèi)音樂(lè)也就只是望門(mén)興嘆或知之甚少。在這樣的大環(huán)境下，滇劇這一地方民間特色音樂(lè)，在傳承與保護(hù)中面臨的問(wèn)題，都有待人們不斷探索對(duì)策，本文將以大理州白族聚居地劍川縣彌井滇劇為例來(lái)闡述民間特色音樂(lè)在傳承和保護(hù)中面臨的問(wèn)題與對(duì)策。

■彌井滇劇發(fā)展的現(xiàn)狀與問(wèn)題

（一）彌井滇劇發(fā)展的現(xiàn)狀

劍川縣是以白族為主的聚居縣，隸屬云南省大理白族自治州，是白族人口比例占全國(guó)最高的縣份。在這居住的都是典型的白子、白女，平時(shí)都是用白族話進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流生活，白族話語(yǔ)境在當(dāng)?shù)氐纳睢蕵?lè)、風(fēng)俗里根深蒂固。在劍川最具代表的民間特色音樂(lè)當(dāng)屬白族調(diào)，白族調(diào)是以白族話為演唱語(yǔ)境，一年一度的石寶山歌會(huì)節(jié)就是以白族調(diào)會(huì)友，引起不少?lài)?guó)內(nèi)外眾多學(xué)者專(zhuān)家前往研究、學(xué)習(xí)，也算聞名遐邇。而離劍川縣城有80多公里的彌沙鄉(xiāng)南部的彌井村，2013年被國(guó)家住建部列為中國(guó)傳統(tǒng)古村落的村莊之一。彌井村因古時(shí)盛產(chǎn)鹽而成為滇西重鎮(zhèn)，是滇西諾鄧井、喬后井、啦雞井、彌沙井四大鹽井之一，有著幾百年的鹽業(yè)繁榮歷史。但在深受白族文化、生活熏陶四處傳唱白族調(diào)的劍川，彌井鄉(xiāng)卻孕育、傳承了200多年的滇劇，是實(shí)屬罕見(jiàn)的民間特色音樂(lè)。在彌井村每年農(nóng)歷四月初八都要舉辦盛大的“農(nóng)耕節(jié)”，這一天會(huì)將古老的文化傳承一一展示，街頭巷尾都會(huì)灑掃清潔，白天焚香祭祖、掛彩游行，晚上的重頭戲就是將古滇戲搬上戲臺(tái)子，淋漓盡致地表演給四方來(lái)的父老鄉(xiāng)親，這一風(fēng)俗歷經(jīng)了200多年，僅僅只在“文化大革命”期間中斷過(guò)。

（二）存在的問(wèn)題

經(jīng)過(guò)對(duì)彌井村的實(shí)地采風(fēng)，了解到彌井滇劇傳承至今依然保留了古老的聲腔，演繹的語(yǔ)境、腔調(diào)沒(méi)有受到白族話語(yǔ)境的影響，唱、念、坐、打還沿襲著傳統(tǒng)古滇劇的演繹方式，也沒(méi)被時(shí)下有些新興惡俗的所謂“新民樂(lè)”綁架，彌井滇劇仍以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力古聲古色地傳承了200多年，在白族文藝、文化根基扎實(shí)的劍川縣彌井村能原汁原味地傳承至今，當(dāng)屬難能可貴的民間特色音樂(lè)。但如今彌井滇劇除了以戲曲愛(ài)好者們的口頭傳授再無(wú)其他傳承方式，還有一些祖輩遺留下分散在戲曲愛(ài)好者家里的古戲本外，也沒(méi)更多的文字文獻(xiàn)資料記載滇劇傳入彌井的歷史文化背景。由此可見(jiàn)彌井滇劇的演出傳播度都不甚廣泛，而當(dāng)?shù)卣矝](méi)有相應(yīng)的政策措施保障彌井滇劇的發(fā)揚(yáng)、傳承、創(chuàng)新。若長(zhǎng)此以往沒(méi)有引起當(dāng)?shù)卣?、?zhuān)家的重視，沒(méi)有出臺(tái)相關(guān)長(zhǎng)效機(jī)制在人力、物力上予以保護(hù)，彌井滇劇這一古老的民間特色音樂(lè)也將面臨在民間消失。

■保護(hù)彌井滇劇的對(duì)策

（一）引起政府的重視及加大資金扶持

彌井現(xiàn)有的滇劇班子是由當(dāng)?shù)貞蚯鷲?ài)好者自發(fā)組建，屬典型的民間戲曲草臺(tái)班子，每次演出活動(dòng)都屬于自發(fā)、義務(wù)演出，戲班子并沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)。在彌井還是鹽馬古道的古時(shí)，曾富庶一方為滇西重鎮(zhèn)，鹽業(yè)的興盛曾使彌井盛極一時(shí)，“三天一市，通宵達(dá)旦”是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，滇戲班子的演出是當(dāng)時(shí)重要的娛樂(lè)活動(dòng)，也是鹽商、地主、百姓在物質(zhì)生活富足之后的精神寄托。所以當(dāng)時(shí)的戲曲班子在精神上能得到老百姓的支持，在物質(zhì)上能得到家底豐厚的鹽商、地主的支持，那時(shí)的戲班子演出時(shí)所需道具、樂(lè)器、服裝的更新?lián)Q代都有著堅(jiān)固的物質(zhì)保障。所以在富庶的彌井人民、鹽商、地主牢靠的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)的保障下，彌井滇劇才能以其獨(dú)特的魅力傳承至今。

自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，彌井滇戲班子的演出在“文革”后慢慢復(fù)蘇，現(xiàn)如今演出所需的服裝、道具、樂(lè)器大部分已是民國(guó)時(shí)期留下的，絕大部分早已破敗不堪，在這樣的條件下演出時(shí)對(duì)藝人想要塑造的人物形象、戲劇張力、藝術(shù)效果都大打折扣。從以上來(lái)看，劍川彌井滇劇的傳承開(kāi)發(fā)在時(shí)下是沒(méi)有堅(jiān)實(shí)牢靠的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)保障，說(shuō)明并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)卣淖銐蛑匾暎@一現(xiàn)象對(duì)彌井滇劇的傳承、開(kāi)發(fā)是致命的。所以要引起政府的重視及加大資金的扶持，讓當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)一步了解彌井滇劇的藝術(shù)及文化價(jià)值，讓彌井滇劇得到更強(qiáng)有力的人力、物力的支持，才更能更長(zhǎng)效的將這一古老戲曲發(fā)揚(yáng)光大，也能更好地展現(xiàn)劍川縣彌井村的中國(guó)傳統(tǒng)古村落的形象，對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜伍_(kāi)發(fā)也會(huì)帶來(lái)獨(dú)特的亮點(diǎn)，以此吸引更多的外地人和當(dāng)?shù)厝俗哌M(jìn)彌井村、走近彌井滇劇，讓彌井滇劇以其獨(dú)特的魅力綻放在劍川白族聚居地。

（二）組建專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制

應(yīng)及時(shí)成立、組建具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制對(duì)傳承保護(hù)彌井滇劇提供保障。專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)由具有戲曲、音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)的專(zhuān)家和文獻(xiàn)資料工作人員組成，專(zhuān)家能進(jìn)一步研究怎樣讓彌井滇劇除口頭相傳外不斷創(chuàng)新傳承方式，同時(shí)如有可能將古戲本譜出簡(jiǎn)譜或五線譜以便于傳唱與普及，甚至還可以研究怎樣將滇劇作為特色音樂(lè)引進(jìn)中小學(xué)或大學(xué)課堂。文獻(xiàn)資料工作人員能及時(shí)完成采風(fēng)錄制、收集整編、文獻(xiàn)歸檔等工作，最大限度地挖掘出彌井滇劇的歷史文化、藝術(shù)價(jià)值。將專(zhuān)家和文獻(xiàn)資料工作二者分工合作、有機(jī)結(jié)合，最大限度地對(duì)彌井滇劇進(jìn)行開(kāi)發(fā)、傳承、保護(hù)。

（三）加強(qiáng)資料文獻(xiàn)整理

經(jīng)作者的采風(fēng)發(fā)現(xiàn)，如今分散遺留在戲曲愛(ài)好者家中的滇劇戲本有：《法録折戲》《三下河?xùn)|》《回生棒》《三擊掌》《白玉帶》《夜遇巴洲》等等，都是手抄本且有一些早已破損，每個(gè)戲本都代表一出好戲，但這樣的好戲本也將面臨遺失。如能及時(shí)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐胤劫Y料工作部門(mén)的聯(lián)系如當(dāng)?shù)貓D書(shū)館等，加強(qiáng)資料文獻(xiàn)整理可有助于及時(shí)修復(fù)破損的戲本，并將整理收集的戲本資源文獻(xiàn)整編在冊(cè)，這樣可最大限度地開(kāi)發(fā)彌井滇劇，回溯彌井滇劇歷史文化的發(fā)展淵源，匯編成冊(cè)收集整理入村志、鄉(xiāng)志、縣志，同時(shí)也可作為當(dāng)?shù)貓D書(shū)館不斷完善地方志和地方資料的重要研究。

■結(jié) 語(yǔ)

劍川縣彌井滇劇傳承至今已200多年，仍在以古聲古色的唱腔演繹著一出出精彩的古滇戲，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)境、聲腔都沒(méi)有受到周遭白族語(yǔ)境及新型娛樂(lè)文化的影響，實(shí)屬是難得的民間特色音樂(lè)。如何將這一民間特色音樂(lè)在以白俗文化生活為主的地區(qū)傳承及保護(hù)好，是具有重要的歷史文化意義和藝術(shù)參考價(jià)值。如何將彌井滇劇這一民間特色音樂(lè)傳承保護(hù)好將是今后不斷探索研究的課題，地方政府也應(yīng)加大力度進(jìn)行政策保護(hù)和資金扶持，通過(guò)更多公益性演出的方式讓彌井滇劇活躍在舞臺(tái)上，同時(shí)也可以讓演出活動(dòng)走進(jìn)校園，以耳濡目染的方式讓更小年齡段的觀眾走近并了解滇劇，使彌井滇劇在各個(gè)群體中成為一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式。