如果告訴你,至少在1930年以前,歐美女性從來不敢穿著褲子招搖過市,而巴黎這個(gè)號(hào)稱時(shí)裝世界第一的城市,直到2013 年才從法律角度真正意義上廢除了禁止女性穿褲子的條文,不知道你會(huì)不會(huì)驚訝得張大了嘴。
自從褲子被發(fā)明出來之后,它一直是男性的專屬品,為的是打獵打仗方便行動(dòng),女性則以裙子為唯一的服裝款式。去看那些世界名畫或是20世紀(jì)的老照片,無論是出席晚宴的公主還是在田間勞作的女奴,穿梭于廳堂之間的女仆或者是普通的農(nóng)家婦女,所有出現(xiàn)在公眾場合的女性,都是一襲長裙。實(shí)在感覺冷,也只有脛衣可穿。脛衣不是衣服,只是兩個(gè)褲筒,如果實(shí)在難以理解,不妨想象一下我們現(xiàn)在常用的套袖,只不過是把套袖套在腿上罷了。脛衣一般也只從腳踝系到膝蓋處而已?!督鹌棵吩~話》中描述潘金蓮的穿戴,是“下著紗裙,內(nèi)襯潞?裙”,裙子里面,則系著一對(duì)“錦紅膝褲”,說的便是這種脛衣,只不過顏色鮮艷,質(zhì)地柔軟,描金刺繡而已。而在歐美,人們?yōu)榱朔乐勾┤棺幼吖?,則發(fā)明了內(nèi)褲。
在長達(dá)數(shù)千年的人類進(jìn)步史中,穿褲子的女性一直被認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗的壞女人。許多法律都對(duì)女性穿褲子做了限制。如巴黎便在1799 年制定了女性不準(zhǔn)在公眾場合穿褲子的法令,后雖于1892 年和1909年作出修訂,但修訂的內(nèi)容也僅是“女性在騎自行車或者騎馬時(shí)可以穿褲子”,否則就可能被監(jiān)禁。很多社會(huì)名流在長達(dá)200 年的時(shí)間里,一直提議將這項(xiàng)明顯有歧視意味的法律廢除,但始終沒有得到政府的正面回應(yīng),相關(guān)部門聲稱這項(xiàng)法律是法國的老古董,雖然它以法律的面目被公布于眾,但從來沒被實(shí)際執(zhí)行過,也沒有哪個(gè)女性因?yàn)檫`反這一法令而受到嚴(yán)肅的懲戒,所以不需要優(yōu)先處理,“我們還有很多更重要的事情要做,比如工業(yè)革命相關(guān)的優(yōu)惠政策”。
瑪麗·愛德華·沃克
蔓延全球的第二次世界大戰(zhàn)期間,眾多的女性為保家衛(wèi)國而扛起槍走上戰(zhàn)場,但她們的軍服依然是裙子而不是褲子,很多女兵因?yàn)榇┤棺硬环奖愣阶詫⑷棺硬眉舨讶箶[的中間縫死,結(jié)果竟被送交軍事法庭審判。她們中的一些“聰明的逃兵”就運(yùn)用這一招坦然接受審判,離開戰(zhàn)場到后方服刑,從而避免了戰(zhàn)死沙場的宿命。在西方,20 世紀(jì)50 年代還有一些國家的法律明確有穿褲子的女性要服刑的條款。
但是服裝界的革命與政治斗爭的相通之處也在這里:越是有壓迫,就越是有反抗。專門針對(duì)女性生理結(jié)構(gòu)而設(shè)計(jì)的女褲早在150 年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。
19 世紀(jì)中葉,美國女權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人艾米麗亞·簡克主張解放女性首先要從服裝上開始,她設(shè)計(jì)了一條土耳其風(fēng)格的女褲,但在“穿褲子的女人都是女巫”的聲浪之中,這條褲子僅僅存在了幾天而已,根本沒有人敢穿上它試試效果。
20 世紀(jì)30 年代,在開放度極高的美國也依舊禁止女性穿褲子,前衛(wèi)的女明星瑪琳·黛德麗在巴黎街頭穿著褲子竟被判罰做勞工,雖然最終政府迫于她在美國民眾中相當(dāng)高的知名度和人脈關(guān)系不得不撤銷了此項(xiàng)控訴,但是“有傷風(fēng)化罪”的指控還是留在了她的檔案里。
第一個(gè)真正穿上現(xiàn)代概念中的女性褲子的人是美國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的女軍醫(yī)瑪麗·愛德華·沃克。
沃克1832 年出生于美國紐約,父母開明且有學(xué)識(shí),是家有余財(cái)?shù)男∞r(nóng)場主。沃克從小性格開朗,活潑好動(dòng),對(duì)從頭到腳束縛著自己的裙子深惡痛絕,時(shí)常把父親的褲子裁短了自己穿上,家人看她穿著褲子在農(nóng)場里干活既方便又靈巧,也就不加制止。1855 年,沃克拿到了醫(yī)學(xué)博士證書,并立即與同學(xué)亞伯特·米勒結(jié)婚,但是從小叛逆心極重的沃克拒絕向主發(fā)誓“服從丈夫”,同樣拒絕改姓米勒,只勉強(qiáng)同意被稱作“米勒·沃克醫(yī)師”而不是米勒夫人,這讓丈夫忍無可忍,很快就與她離婚。
隨后在美國內(nèi)戰(zhàn)中,沃克以其精湛的醫(yī)術(shù)服役于部隊(duì),并多次參加戰(zhàn)斗,搶救了無數(shù)的傷員。雖然在戰(zhàn)爭伊始,她只能因?yàn)樾詣e的原因充當(dāng)護(hù)士,但這個(gè)敢穿褲子的護(hù)士無疑是最搶眼的,是敵對(duì)雙方都想一睹為快的名人,人們想看穿著褲子的女人到底是什么樣的,為此她還被敵人精心設(shè)局俘虜過。
戰(zhàn)后的1865 年,美國第17 屆總統(tǒng)安德魯·約翰遜頒發(fā)國會(huì)榮譽(yù)勛章給沃克博士,以表彰她在內(nèi)戰(zhàn)中的卓越貢獻(xiàn),這也使她成為獲得國會(huì)榮譽(yù)勛章的唯一女性。有個(gè)小插曲:后來因?yàn)榉钚薷?,認(rèn)為國會(huì)勛章的頒發(fā)對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)為“實(shí)際對(duì)敵戰(zhàn)斗的軍職人員”,而她只是個(gè)護(hù)士,政府要求她交回勛章,但是遭到了她的嚴(yán)辭拒絕。她在每次出席重大場合時(shí)都要把這塊美國女權(quán)歷史上絕無僅有的勛章掛在胸前的顯著位置,并驕傲地向身邊的每一個(gè)人講述它的來歷。
而后世人們記住她,更愿意的是以“世界上第一個(gè)穿褲子的女人”的身份,而不是因?yàn)槟菈K勛章。
不管怎樣,這個(gè)叫沃克的女性,讓褲子終于擺脫了男人的獨(dú)占。二戰(zhàn)時(shí),美國把一艘客輪命名為瑪麗·沃克號(hào),并在1982 年發(fā)行了紀(jì)念她的郵票。身為醫(yī)學(xué)博士的她也成為美國醫(yī)學(xué)界的英雄,紐約州立大學(xué)奧斯維戈校區(qū)就有一個(gè)以她的名字命名的醫(yī)學(xué)中心,更因?yàn)樗?jīng)為美國獨(dú)立而戰(zhàn),位于密歇根州的美軍預(yù)備役基地以瑪麗·愛德華·沃克為名。
沃克女士的努力和成就使得美國政府在戰(zhàn)后出臺(tái)了規(guī)定,準(zhǔn)許女性在戰(zhàn)爭或其他特殊需要的場合下穿褲子。
作為世界時(shí)尚前沿的時(shí)裝之都,巴黎的服裝設(shè)計(jì)師們敏銳地捕捉到了女性對(duì)褲子的渴望和法律的松懈,1966 年,服裝大師伊夫·圣洛朗以當(dāng)時(shí)盛行的馬褲樣式為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)出了一套“吸煙裝”。之所以稱之為吸煙裝,是為了規(guī)避“為女性設(shè)計(jì)分腿服裝”這一違法嫌疑,而打出了“專為吸煙者設(shè)計(jì)的服裝而非針對(duì)女性”的旗號(hào)。這套服裝大膽采用了金屬質(zhì)感的配飾,佩以中性的馬甲、領(lǐng)結(jié),并融入了歐式禮帽、手套、絲巾和西裝等,風(fēng)格上并無性別體現(xiàn),但樣式和身體各部位的尺寸裁剪上卻有著明顯的女性特征。這種服裝一上市,立即贏得廣大女性的喜愛,很多女性,包括政府官員也堂而皇之地在公眾場合穿著吸煙裝,整個(gè)女性的著裝風(fēng)格都為之一變。
三年之后,圣洛朗在時(shí)尚雜志《Vogue》中留下了他那句流芳后世的名言:“我終于讓女性穿上褲裝,遠(yuǎn)離胸罩。”
2012 年7 月,巴黎市政參議員艾倫·胡珀特在給女權(quán)部長貝爾卡桑的公開信中表示,應(yīng)立即廢止這條隱含詆毀和污辱女性的法令,因?yàn)椤斑@項(xiàng)法律的象征意義可能會(huì)削弱我們的現(xiàn)代意識(shí)”。貝爾卡桑隨即批復(fù)并同意了這項(xiàng)訴求。2013年1 月31 日,貝爾卡桑身著褲裝出席發(fā)布會(huì),正式宣布這項(xiàng)“不允許巴黎女性穿褲子”的法令作廢。貝爾卡桑說:“這條法律與憲法中男女平等的原則相違背,它完全沒有法律效益,就是一個(gè)該放進(jìn)博物館的老東西?!?/p>
這一天,距離當(dāng)初制定這條法令的時(shí)間,已經(jīng)過去了214 年。