張滿菊 勇 佳

（懷化學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 懷化418008）

一、前言

湘西侗族在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，形成了許多富有深遠內(nèi)涵的、特色鮮明的民族文化。侗錦、侗帶、侗帕作為三大民族圖案載體具有良好的傳承性。[1]侗族的圖案紋樣以人文故事、歷史背景、風(fēng)土人情等為主，將這些文化與當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境相結(jié)合形成當(dāng)?shù)靥赜械膱D案紋樣。而這種圖案紋樣既滿足了地域的文化底蘊同時也能夠和時代背景相結(jié)合，能夠廣為大眾所接受。

二、湘西侗族紋樣研究

（一）湘西侗族地區(qū)圖案紋樣紋樣發(fā)展內(nèi)涵

湘西侗族作為少數(shù)民族之一，具有其特色設(shè)計理念，伴隨著時代更替，民族文化也在不斷的傳承中發(fā)展，以其深厚的底蘊作為設(shè)計本源。這其中有侗族的古風(fēng)遺俗、圖騰崇拜、先民的思想文化、民族社會發(fā)展的軌跡等等，刺繡紋樣代替了文字的地位，用紋樣來講述一個個的故事和傳統(tǒng)。[2]

（二）圖案紋樣設(shè)計規(guī)律及構(gòu)圖形式

經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，湘西侗族地區(qū)紋樣主要是以對稱的形式出現(xiàn)，大多為圓形、方形等為主要基礎(chǔ)圖形，在此基礎(chǔ)上添加一些細小的花紋，大多以點線面相結(jié)合的樣式進行不同的組合，構(gòu)成對稱式的紋路。這些圖案紋樣的色調(diào)統(tǒng)一，多以黑、藍相結(jié)合的冷色調(diào)為主，以玫紅，橘黃等暖色作為點綴，并不會大范圍的出現(xiàn)，讓整體看起來十分和諧、統(tǒng)一。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理念

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品在當(dāng)代的發(fā)展及存在的問題

如今，國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品大都面臨著文化內(nèi)涵不足、價格無優(yōu)勢、質(zhì)量不高、創(chuàng)新力不足等諸多問題。因此，將產(chǎn)品富有濃厚的生活性，濃縮文化的精髓，使之與消費者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的意義；結(jié)合現(xiàn)代中國夢，打造出具有特色價值的文創(chuàng)產(chǎn)品無疑是對于民族文化最好的傳承與發(fā)展。

（二）針對現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題的解決方法

借助當(dāng)?shù)氐奈幕?，深入研究湘西侗族地區(qū)特有的地域文化，了解當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展歷程，以及圖案紋樣創(chuàng)作過程。通過對文具類產(chǎn)品的種類收集后，利用現(xiàn)代中國夢與傳統(tǒng)侗錦紋樣的結(jié)合，讓整體在保持傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上也能夠不失現(xiàn)代設(shè)計感，讓更多人產(chǎn)生對民族文化的認同感。

四、圖案紋樣的再創(chuàng)新

（一）圖案的創(chuàng)新方式

1.利用紋路的拆分與重構(gòu)，將圖案紋樣進行整合并構(gòu)成新式構(gòu)圖。經(jīng)過收集、整理與研究湘西侗族紋樣，把湘西侗族紋樣進行一個比較系統(tǒng)的分類收集和整理，湘西侗族文化視覺元素、民族圖形的研究?？梢詫⑵渲械闹饕獔D案進行拆解重構(gòu)，結(jié)合現(xiàn)代元素，讓整個圖案更具有現(xiàn)代感，以保證在加入產(chǎn)品設(shè)計的同時能夠讓消費者普遍接受并廣泛傳播，如圖1所示。

圖1 八角花、菱形紋文創(chuàng)產(chǎn)品門簾設(shè)計

2.將不同的元素進行簡化，把現(xiàn)代元素穿插其中，組合出新型圖案侗族圖案中加入了許多元素，如：動植物圖案、幾何紋樣、文字、器物、人神紋樣等。在這些原有紋樣的基礎(chǔ)上，我們對其進行簡化與重構(gòu)，可以將這些以面為主的圖案以點線面三種構(gòu)圖方式進行重構(gòu)，在保證不改變基本圖案的基礎(chǔ)之上，把現(xiàn)代化紋路或幾何圖形穿插進其中，讓整體結(jié)構(gòu)嚴密、主次分明。在構(gòu)圖上主體紋樣排布有幾個常見的組合結(jié)構(gòu)，如：菱形與菱形的組合、菱形與三角形的組合、方形與方形的組合等。經(jīng)過不同的搭配就可以得出“回”字型、“田”字型、九宮格等形狀的紋樣構(gòu)圖樣式，[3]如圖2所示。

圖2 菱形紋文創(chuàng)產(chǎn)品招財貓設(shè)計

3.搭配不同色調(diào)表現(xiàn)不同風(fēng)格，研發(fā)系列產(chǎn)品。根據(jù)現(xiàn)代流行色彩搭配，讓整套系列以不一樣的風(fēng)格展示，做到每一幅圖案都有一個專屬于自己的系列故事。同時配合冷暖相間的色調(diào)搭配，既達到了突出紋樣的特點，又能夠滿足讓人們賞心悅目的目的，如圖3所示。

圖3 太陽紋文創(chuàng)產(chǎn)品家具系列設(shè)計

（二）案例分析

如圖4所示為侗族常見紋路——哆耶紋，是一種以人物作為主體，其他幾何圖形作為裝飾的紋路。表現(xiàn)的是民族團結(jié)，人民共同生活的內(nèi)涵，我們可以利用不同的紋路的結(jié)合，來表示不同的含義。以動物圖案為例，鳳凰在眾多少數(shù)民族中都占有非常重要的地位，如果將動物與人物的結(jié)合，那么這將代表的是人與生態(tài)的共生，配合三角形、方形、圓形等幾何紋樣的點綴，讓整幅畫面飽含的是故事性，將不僅僅只是單一的停留在畫面感。

圖4 哆耶紋文創(chuàng)產(chǎn)品圍巾設(shè)計

（三）創(chuàng)新與完善

伴隨著時代的發(fā)展，人們對于設(shè)計的追求也越來越高，人們更偏向于簡約的設(shè)計，透過簡約冷淡風(fēng)表現(xiàn)出高級感?，F(xiàn)代設(shè)計元素主要包括簡潔、和諧、色調(diào)和對比。從這幾點中我們不難看出，整體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是通用的標準，因此要做到完整的結(jié)合就必須要讓整個畫面充實，現(xiàn)代與民族的比例大致為1:2，以民族性為主，現(xiàn)代元素為輔。再通過對文具類產(chǎn)品的種類收集后，利用現(xiàn)代中國夢與傳統(tǒng)侗錦紋樣的結(jié)合，讓整體在保持傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上也能夠不失現(xiàn)代設(shè)計感，讓更多人產(chǎn)生對民族文化的認同感。

五、文創(chuàng)產(chǎn)品的研究開發(fā)

（一）以文具為例針對產(chǎn)品功能性進行創(chuàng)新形改進

經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我們在設(shè)計新型圖案紋樣的同時也要關(guān)注文具本身的產(chǎn)品功能性與形式創(chuàng)新及，例如：文具包裝常常以單一的開合式作為主要形式，我們將侗族紋樣與其內(nèi)部及外部進行包裝，如圖五所示，將哆耶紋和產(chǎn)品內(nèi)襯外包裝相結(jié)合，這樣既保留了原有的功能性，也避免了文創(chuàng)產(chǎn)品僅停留在表象的問題，讓整個產(chǎn)品是由內(nèi)而外的展示出侗族特色，如圖5所示。

圖5 哆耶紋文創(chuàng)產(chǎn)品文具設(shè)計

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵創(chuàng)新及未來傳播推廣方式的實際考察

充分挖掘“無問西‘侗’”的文化內(nèi)涵，將侗族文化與中國夢相結(jié)合，充分展現(xiàn)出現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的碰撞，表達出文化即是民族的也是世界的。運用“互聯(lián)網(wǎng)＋文創(chuàng)”作為主要推廣方式，來提高當(dāng)?shù)囟蔽幕闹取Ｍ貙捪嫖鞫弊逦幕曈X元素特別是湘西侗族視覺元素的應(yīng)用領(lǐng)域。將傳統(tǒng)侗錦紋樣和現(xiàn)代市場需要產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合，給傳統(tǒng)文創(chuàng)創(chuàng)造更具美觀、新穎、獨特的外觀形態(tài)。從而建立新穎的有效的保護侗族傳統(tǒng)圖案文化的多樣性的模式。

（三）關(guān)于侗族圖案紋樣的市場調(diào)研及開發(fā)模式

將侗族當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化視覺元素融入到市場需要的產(chǎn)品創(chuàng)新中，把設(shè)計需求與人文底蘊相結(jié)合，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)平臺與文創(chuàng)相融合的新體系，運用互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的特點，讓文創(chuàng)企業(yè)能橫跨地域、時間與客戶聯(lián)系上，不再受本土限制的空間，讓更多的消費者知道這個文創(chuàng)品牌，提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟展；讓更多人成為這個品牌的消費者。

六、結(jié)語

綜上所述，侗族的紋樣對于當(dāng)?shù)囟詿o疑是一大文化寶藏，這其中承載的不光是當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計規(guī)律，還有的是深厚的文化底蘊，這其中有著人與自然和諧共生、民族團結(jié)的美美與共、人類對于民族文化的認同以及對神話傳說的信仰崇拜等精神內(nèi)涵。我們希望能夠通過與現(xiàn)代文化的結(jié)合，讓更多的人了解到侗族圖案紋樣的傳統(tǒng)民族文化。