李檜旻
(云南財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 云南昆明 650221)
“百花齊放與百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨在文化藝術(shù)發(fā)展與科學(xué)藝術(shù)研究領(lǐng)域的基本指導(dǎo)方針。2016年5月哲學(xué)社會科學(xué)座談會中,習(xí)總書記指出,當(dāng)代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。此類史無前例的實踐,為理論創(chuàng)造及學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展提供了重要發(fā)展平臺。在此背景下,“雙百”方針的生命力也更加明顯,促進(jìn)理論與實踐共同創(chuàng)新,此種百家爭鳴百花齊放態(tài)勢下文化交融氛圍也是非常濃厚的,為社會主義文化發(fā)展指明了發(fā)展。
加深文化認(rèn)同。當(dāng)今世界,東亞、南亞、歐美、伊斯蘭文化,以及以色列和分散在各地的猶太文化是新軸心時代的主題。在經(jīng)濟全球化、科技一體化、信息網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下,各國文化打破獨立發(fā)展趨勢,在互相吸收和影響中形成多元文化共存的局面,以此推動新時期文明發(fā)展。對于西方文化,偉大領(lǐng)袖毛主席提出“中國要積極借鑒西方國家先進(jìn)文化,以此內(nèi)化為國人自己的精神文化食糧?!痹诖嘶A(chǔ)上,進(jìn)一步變革創(chuàng)新,促進(jìn)社會主義文化實現(xiàn)理性與多元化發(fā)展目標(biāo),這對正確審視與弘揚社會主義文化發(fā)揮著重要的作用,并在批判的吸收外來文化過程中加深對本民族文化的認(rèn)同。
中華幾千年的歷史文化,是各個歷史時期文化精華匯聚而成的。文化體系是多元化的,不能單一化的代替?!半p百”方針的提出充分尊重現(xiàn)實世界,這也表明其自身豐富的多樣性為相關(guān)學(xué)者研究本民族文化提供了重要參考,以此深刻體會中華民族優(yōu)秀文化特色與主流文化,更加認(rèn)同并尊重民族傳統(tǒng)文化,為文化繼承、弘揚與創(chuàng)新創(chuàng)造平臺。同時,傳統(tǒng)文化由要去其糟粕取其精華,這是增進(jìn)民族文化認(rèn)同以及促進(jìn)文化發(fā)展重要舉措,并此充分體現(xiàn)了“雙百”方針的強大生命力。文化建設(shè)中,其繼承與民族性要求有效融合馬克思主義文化及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源,堅持本心有效吸收并借鑒有益的外來文化思想,迎接未來發(fā)展。
增強文化自信。社會建設(shè)過程中,作為一種推動力,文化自信具有根本、深沉及持久性,對社會健康與和諧發(fā)展具有非常重要的作用,符合新時期協(xié)調(diào)創(chuàng)新、綠色開發(fā)的根本要求。習(xí)總書記要求:哲學(xué)社會科學(xué)研究中,有遠(yuǎn)大抱負(fù)理想的工作者都要走在時代前列,了解古今變化積極表達(dá)思想意愿,為黨與群眾發(fā)展建言獻(xiàn)策,講學(xué)理論,承擔(dān)歷史發(fā)展的光榮使命。因而,牢固堅持馬克思主義觀,增強文化建設(shè)的自信心,要基于馬克思主義理念的引導(dǎo)。在“百花齊放”進(jìn)程中,鄧小平同志也曾提出藝術(shù)創(chuàng)作中,形成更加自由的創(chuàng)作形式及風(fēng)格,還可自由地討論藝術(shù)理論觀點。堅持“百家爭鳴”,揚長避短加大學(xué)術(shù)交流力度。此種自由氛圍中,國家憲法與法律發(fā)揮著一定的保護(hù)作用。
社會主義建設(shè)過程中,文化建設(shè)就要秉承四項基本原則,進(jìn)一步探究文藝創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究,文化研究人員在整個實踐過程中自覺落實中國特色社會主義理論體系,盡可能從思想上將其變成理論自覺、政治堅定信念與科學(xué)思維方法。學(xué)術(shù)研究過程中,對于研究人員自身首創(chuàng)精神,必須要獲得充分尊重以此激發(fā)其工作熱情,進(jìn)一步探究學(xué)術(shù)觀點,允許失誤、犯錯、保留以及存異求同。因而,“百花齊放,百家爭鳴”只有在馬克思主義思想觀正確引導(dǎo)下,方可準(zhǔn)確把握其發(fā)展方向、拓寬視野并提高研究深度,以此為人民與社會提供更好的服務(wù)。
推動文化創(chuàng)新。社會主義發(fā)展中,文化創(chuàng)新是文化強國建設(shè)目標(biāo)實現(xiàn)的根本,主要是因文化發(fā)展中創(chuàng)新是重要標(biāo)志與方式,充分展現(xiàn)了時代發(fā)展中文化建設(shè)面臨的基本要求?!半p百”方針精神中提出,開放、民主與包容性是文化發(fā)展的重要特點。在“放”進(jìn)行解釋時,領(lǐng)導(dǎo)人提出:放即大家積極表達(dá)意見,促使人們能夠說真話、接受批評、競相討論,不害怕不正確議論,表達(dá)各種意見后彼此間進(jìn)行爭論與批評,允許自由批評的存在?;诿裰骺茖W(xué)理念,學(xué)術(shù)與創(chuàng)作充分發(fā)揮出其自由性,為社會主義文化主旋律弘揚提供了推動力。大量實踐發(fā)現(xiàn),當(dāng)前科學(xué)化領(lǐng)域建設(shè)中,“雙百”方針?biāo)枷氲牡匚慌c作用是無法代替的。進(jìn)入新世紀(jì)以來,面對新形勢與歷史條件,“雙百”時代內(nèi)涵也發(fā)生了新的變化。因而,要根據(jù)實際發(fā)展形勢與未來發(fā)展趨勢有效應(yīng)用該方針理念,促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)繁榮發(fā)展。
總體而言,文化創(chuàng)新實現(xiàn)協(xié)作團(tuán)結(jié)與協(xié)調(diào)發(fā)展,還要注意創(chuàng)新歷史遺產(chǎn),中外歷史中先進(jìn)文化科學(xué)遺產(chǎn)都要批判地吸收繼承;世界文化創(chuàng)新,有針對性地吸收并借鑒其他國家優(yōu)秀文化成果;社會主義文化創(chuàng)新、鼓勵與支持,則是基于科學(xué)與文藝實現(xiàn)探究創(chuàng)新,構(gòu)建中特社會主義文化,促進(jìn)文化發(fā)展實現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作與創(chuàng)新。其與2014年“和平共處五項原則60周年紀(jì)念大會”上提出的文明觀要求保持一致,即各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。其中各美其美主要指堅守本國文化特點;美人之美即對其他國家文化理念充分尊重;美美與共則是突出世界文化的豐富性與多元化發(fā)展;天下大同則表明人類文明繁榮發(fā)展。
社會主義發(fā)展中,“雙百”思想的提出,與毛澤東同志倡導(dǎo)的積極調(diào)動一切積極因素思想聯(lián)系緊密,由此表明其指導(dǎo)作用與重要價值并非單純地是科學(xué)文化建設(shè),更為重要的是治國理政方針。此后,1957年3月12日全黨宣傳會議上提出:百花齊放屬于一種藝術(shù)發(fā)展形勢,而百家爭鳴則是科學(xué)發(fā)展觀。雙百方針是推動科學(xué)與藝術(shù)發(fā)展的重要力量,進(jìn)一步來講也是做好一切工作的方法,能夠降低工作錯誤幾率。同時提出,實際工作中藥長期堅持“雙百”方針,明確其具有的意義是非常普遍的,應(yīng)用范圍廣。事實上,該思想方針的提出最早在于引導(dǎo)科學(xué)文化建設(shè),但實踐過程中沒有受科學(xué)文化領(lǐng)域限制,而是將其看做是治國理政的重要方針并擴大推廣。
新時代,習(xí)總書記提出要不斷擴大“雙百”方針的應(yīng)用范圍與領(lǐng)域,在政治、文化、經(jīng)濟與社會建設(shè)等領(lǐng)域?qū)⒃摲结標(biāo)枷肼鋵嵉轿?,推動新時代國家治理體系與能力實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)。2015年總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作中,發(fā)表重要講話:盡管很多黨外人士提出的意見或言辭令人極為不舒服,意見的征求與思想的統(tǒng)一需要花費很長時間,但只要他們的出發(fā)點是正確的,就算說話尖酸刻薄,工作花費很長時間,但卻會獲得很好的效果。2016年4月26日,“知識分子、勞模及青年代表座談會”中提出:知識分子提出的意見或批評有正確的出發(fā)點,我們就要尊重并盡可能采納。就算有的意見與批評不符合實際要求,甚至是錯誤的,也要多多的包容與寬容,堅持不抓小辮子、扣大帽子甚至打棍子。盡管上述講話沒有直接點明“雙百”方針?biāo)枷?,但在統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)與政治建設(shè)中觀察并落實了該方針理念,將其看做是重要治國理政方針進(jìn)行推廣。治國理政中,“雙百”方針逐步在多個領(lǐng)域應(yīng)用并取得了一定的成就,新時期該方針?biāo)枷氲膽?yīng)用意義日益突出,同時也使人們明白了毛主席提出并堅持推行該方針?biāo)枷氲某踔?,依照正確方向堅定信心全面貫徹落實“雙百”方針?biāo)枷搿?/p>
隨著改革開放的深入,為了確保中國共產(chǎn)黨更好的領(lǐng)導(dǎo)文藝工作,鄧小平同志提出必須要堅持“雙百”方針,明確了“二為”發(fā)展方向,并提出文藝是更好地服務(wù)于人民與社會主義,指引著文藝界發(fā)展,增強了文藝領(lǐng)域凝聚力。1980年1月16日中央干部會議上,中央領(lǐng)導(dǎo)人做了重要講話,對于當(dāng)時文化思想領(lǐng)域出現(xiàn)的問題,突出文藝領(lǐng)域意識及政治形態(tài)屬性,提出要對“雙百”方針?biāo)枷胱鞒隹茖W(xué)而準(zhǔn)確地理解:即要永遠(yuǎn)堅持雙百方針?biāo)枷?,堅持團(tuán)結(jié)協(xié)作與四項基本原則,與堅持“雙百”方針相互統(tǒng)一的。由此指引著部分人思想發(fā)展,告誡全黨要堅持正確道路全面落實“雙百”方針,促使文藝領(lǐng)域更好地服務(wù)于社會主義建設(shè),堅決摒棄資本主義。
新時代,“雙百”方針與“二為”方向的持續(xù)落實推進(jìn),為我國科學(xué)文化建設(shè)提供了重要的推動力。總書記在2014年10月文藝工作座談會中,提出必須要將“雙百”方針持續(xù)落實到位,強調(diào)本質(zhì)上而言,社會主義文藝是人民群眾的文藝。新中國與共產(chǎn)黨文化建設(shè)進(jìn)程中,其現(xiàn)實意義是非常明顯,要求必須要將“雙百”與“二為”落實到位,其直接關(guān)乎文藝事業(yè)未來發(fā)展方向。因而,根據(jù)人民精神文化需求組織各項文藝工作,明確如何才能更好地服務(wù)于人民。十九大報告中,總書記進(jìn)一步提出必須要堅持更好地服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義,堅持百花齊放與百家爭鳴,保障發(fā)展的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性,以此促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得更加輝煌的發(fā)展成果。歸根結(jié)底社會主義文藝是人民群眾的文藝,因而人民是一切創(chuàng)作的源泉,深入人民生活實現(xiàn)劃時代的文藝創(chuàng)造。新時代,文化文藝與哲學(xué)社會科學(xué)等相關(guān)研究者要明大德立大德,牢固樹立正確信仰與情懷,增強擔(dān)當(dāng)意識,樹立遠(yuǎn)大理想包袱與家國情懷,有效結(jié)合個人藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想及國家發(fā)展前途、整個中華民族的命運,聯(lián)系人民福祉,將自己塑造成為對國家、民族及人民有益的藝術(shù)家與學(xué)問家。必須要堅持“雙百”方針與“二為”方向,將人民作為創(chuàng)作導(dǎo)向核心,在實際工作中靈活實踐并將三者融合起來,更加突出“二為”方向,全面落實到實際工作中。
綜上,社會主義社會發(fā)展中,由“雙百”方針指導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè),是中國共產(chǎn)黨實踐中總結(jié)出的促進(jìn)社會主義主流文化發(fā)展的寶貴經(jīng)驗總結(jié)。我國科學(xué)與文化發(fā)展中,“雙百”方針是非常重要的思想,其使得馬克思主義思想有更加豐富的文化理論。實際發(fā)展中,大量歷史實踐證明,只有將“雙百”方針貫徹落實到位,才會促使社會主義文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展更加繁榮。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要時刻,堅持“雙百”方針?biāo)枷敫鼮橹匾瑯?gòu)建追求精品、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)注誠信以及講求責(zé)任的良好文化氛圍,形成風(fēng)清氣正、相互學(xué)習(xí)與借鑒、健康向上的積極學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,從精神文化方面為偉大中國夢的實現(xiàn)提供重要的推動力。