摘要：既有研究對講好中國故事的討論大多集中于國際傳播領(lǐng)域，這一討論維度對缺乏海外發(fā)聲渠道的多數(shù)地方媒體與中國故事的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有所忽略。文章通過分析中國故事的概念內(nèi)涵，挖掘中國故事的地方維度，并以縣級融媒體中心為視角，闡述基層媒體與中國故事的相通性。文章認(rèn)為，縣級融媒體中心在平臺、內(nèi)容的雙重屬性下與中國故事的命題相連，其應(yīng)以層級媒體系統(tǒng)和地方文化資源為依托，挖掘植根于地方居民日常生活的中國故事。

關(guān)鍵詞：中國故事；縣級融媒體中心；層級媒體系統(tǒng)；國家身份認(rèn)同；地方維度

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）16-0034-03

黨的十八大以來，講好中國故事的傳播實踐得到進(jìn)一步發(fā)展，相關(guān)話題成為國內(nèi)學(xué)界研究的熱點(diǎn)。

中國故事的概念在當(dāng)前學(xué)界研究中，主要集中于國際傳播的研究領(lǐng)域。地方媒體如何在國際傳播背景下講好中國故事，是近年來學(xué)者們普遍關(guān)注的問題。

陳紅梅認(rèn)為，當(dāng)前國際傳播工作迎來發(fā)展新機(jī)遇，地方媒體需在全國一盤棋中找準(zhǔn)自己的著力點(diǎn)，講好中國故事[1]。

相較央媒，地方媒體不論是素材來源，還是平臺及人才資源，均有所局限。尤其是在國際傳播背景下，地方媒體海外發(fā)聲渠道的發(fā)展起步較晚、勢頭較弱。若地方媒體一味追求從國際傳播維度講述中國故事，既缺乏現(xiàn)實可行性，又使本身的工作重心旁落。但這并不意味講好中國故事對于地方媒體而言是旁觀熱鬧，而應(yīng)成為后者的自覺。講好中國故事的時代命題，需挖掘中國故事的地方維度，在外宣與內(nèi)宣的雙重視角下，探索基層媒體敘事的多種可能。

2018年以來，縣級融媒體中心成為我國大力推進(jìn)的基層媒體體系設(shè)計。與縣級融媒體中心的語境結(jié)合，開拓中國故事的地方維度，講好中國故事，勢在必行?；诖耍恼乱钥h級融媒體中心為視角，通過分析中國故事的概念及地方維度，探索基層媒體在我國層級媒體系統(tǒng)中結(jié)合本地經(jīng)驗，講好中國故事的多重敘事面向。

一、中國故事的概念及地方維度

作為一個特定概念，中國故事常與“國家形象”“文化輸出”“國際話語權(quán)”等關(guān)鍵詞相伴。在通用語境下，中國故事具有較明確的主流內(nèi)涵和較強(qiáng)的政策屬性，在多數(shù)語境中常以一種不言自明的狀態(tài)出現(xiàn)。

為實現(xiàn)地方媒體講好中國故事，須對中國故事的概念加以辨析，挖掘中國故事在地方維度上的理論內(nèi)涵。

（一）三重中國觀念下的中國故事與地方內(nèi)涵

陳先紅和宋發(fā)枝提出，講好中國故事應(yīng)立足于由傳統(tǒng)中國文化故事、現(xiàn)代中國發(fā)展故事和全球中國開放故事構(gòu)成的中國故事體系[2]。這三種中國故事類型分別對應(yīng)王義桅提出的傳統(tǒng)中國、現(xiàn)代中國和全球中國的三重中國觀念。

上述學(xué)者認(rèn)為，對于講好中國故事這一時代命題的理解，需從對當(dāng)代中國的理解出發(fā)，中國故事的地方維度合該成為題中應(yīng)有之義。

首先，地方文化是傳統(tǒng)中國的重要構(gòu)成，中國故事應(yīng)包含各地特色傳統(tǒng)文化。正因有了豐富的地方文化，中國故事才得以展現(xiàn)悠久燦爛的歷史文明和常青的生命活力。中國顯著的地域文化差異，正是其文化活力的鮮活體現(xiàn)。若要講好傳統(tǒng)文化故事，必須將目光投向植根于中華本土的地方文化實踐。

其次，地方發(fā)展是現(xiàn)代中國的重要主題，中國故事應(yīng)納入對不同地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗的具體闡述中。在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，不同地域立足各自優(yōu)勢，走出了各不相同的發(fā)展之路。中國故事應(yīng)挖掘區(qū)域性的發(fā)展經(jīng)驗，反映新的時代背景下各具智慧、特色的地方發(fā)展故事。

最后，地方是中國的重要反映，中國故事在地方維度上的重要性應(yīng)加以重申。全球化時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動了地方性新聞的全球性傳播。如今，即便是媒體資源欠發(fā)達(dá)的地區(qū)的新聞也有可能經(jīng)由自媒體進(jìn)入全球視野，形塑我國的國家形象。因此，中國故事的地方維度與中國形象的塑造密切相關(guān)。

（二）中國故事的歷史語境與地方維度

黃珞和李明德提出，中國故事的概念在學(xué)界研究中大致經(jīng)歷了文本意義、文化身份、頂層設(shè)計三個階段。20世紀(jì)90年代以前，中國故事的概念幾乎等同于“中國的故事”。20世紀(jì)90年代至2012年，中國故事除物理空間的意義外，還加入了更多文化身份的想象。人們逐漸在關(guān)于“自我”的敘述中帶入國家與民族身份。而從2012年起，中國故事成為帶有文化自覺的表述。相較中國經(jīng)驗、中國模式等經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)范疇，這一概念更強(qiáng)調(diào)以柔性、藝術(shù)的方式形塑當(dāng)代中國[3]。

上述劃分在歷史時間線上對中國故事的概念流變做了大致梳理，三種內(nèi)涵共同構(gòu)成了對當(dāng)下中國故事的理解。中國故事可以是常規(guī)意義上的“發(fā)生在中國的故事”，可以是構(gòu)成國人在全球化時代形成國家身份追問的認(rèn)同來源，可以是國家建設(shè)中的重要組成部分。

中國故事的概念在歷史上的豐富含義，也顯現(xiàn)著其在地方維度上的深刻內(nèi)涵。

第一，故事的發(fā)生具有一定的時空條件，中國故事是“發(fā)生在中國的故事”。由于文本意義無法脫離社會語境，特定的中國故事必定與地方息息相關(guān)，地方屬性是中國故事的自然構(gòu)成，在講述中國故事時無法脫離地方屬性。

第二，就國家認(rèn)同而言，中國故事令國人的身份在全球化時代得到重申。具有鮮明地方特色的中國故事，既能喚起公眾在空間上的關(guān)于國家共同體的想象，又以“一方水土、一地居民”為情感依托，使中國故事中的國家認(rèn)同有了明確的載體和鮮活的內(nèi)容。

第三，講好中國故事不應(yīng)只是少數(shù)央媒的工作任務(wù)，而應(yīng)成為聯(lián)合官方與民間、貫通中央到地方的社會整體性事業(yè)。講好中國故事是一項全局性的工作，是各級媒體需要共同面對的時代命題，因此挖掘中國故事的地方維度十分必要。

不論是從中國觀出發(fā)理解中國故事的內(nèi)涵，還是以歷史視角觀察其背后的社會語境，地方維度始終是中國故事的內(nèi)在屬性。在國際傳播語境下，互聯(lián)互通的新媒介技術(shù)使地方進(jìn)入國際視野的機(jī)會大大增加。從文化認(rèn)同層面看，“一方水土養(yǎng)一方人”，同時也孕育了一方文化。故而，地方應(yīng)成為講好中國故事、培養(yǎng)國家認(rèn)同的重要載體。而在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，地方既是時代故事具有持續(xù)生命力的來源，也是講好中國故事這一使命的自覺承擔(dān)者。

二、縣級融媒體中心與中國故事的理論勾連

在辨析了中國故事的概念內(nèi)涵，并初步挖掘了地方維度的理論含義后，還需在具體的語境中對中國故事的地方維度加以闡釋。與講好中國故事類似，縣級融媒體中心也是近年來具有高度實用性和強(qiáng)政策性的研究話題。在縣級融媒體中心視角下理解中國故事的命題，有助于將這兩項媒體改革措施相對照，從基層反哺對講好中國故事的理論認(rèn)識。

（一）縣級融媒體中心具有平臺、內(nèi)容雙重屬性

新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展深刻改寫了傳統(tǒng)的傳播格局，主流話語在新興的媒介環(huán)境下面臨挑戰(zhàn)。在此背景下，縣級融媒體中心的建設(shè)成為主流媒體挺進(jìn)新型話語陣地的重要舉措之一。

周逵和黃典林在研究縣級融媒體中心建設(shè)現(xiàn)狀時，對照了20世紀(jì)50年代的大喇叭網(wǎng)絡(luò)和80年代的四級辦臺，認(rèn)為集中式自上而下的行政力量驅(qū)動和指令式動員起到了關(guān)鍵性作用[4]。換言之，基層長期以來都是主流媒體重視的話語陣地，歷史上新型媒介一旦出現(xiàn)，都會引起國家對于直通地方的媒體體系的改革。占領(lǐng)基層話語陣地的自覺，反映出從地方講述中國故事已經(jīng)成為官方?jīng)Q策的重要思路。

縱觀當(dāng)前縣級融媒體中心講好中國故事的實踐，其不僅起到了信息傳播、話語引導(dǎo)的渠道作用，而且日漸成為參與社會治理的地方平臺。

張誠和朱天提出，縣級融媒體中心的功能應(yīng)由新聞信息的集成機(jī)構(gòu)向治國理政的平臺過渡[5]?？h級融媒體中心不能只是扮演傳播者的角色，還應(yīng)成為地方治理體系的中介者。換言之，縣級融媒體中心兼有傳媒職能和社會治理的雙重屬性。

傳媒職能方面，縣級融媒體中心重在凸顯自身內(nèi)容屬性的價值。對于縣級融媒體中心而言，如何挖掘本地新聞，如何吸引本地民眾關(guān)注，如何留住受眾并激發(fā)他們與平臺形成互動，都需要在日常實踐中探索答案。

社會治理方面，縣級融媒體中心更多表現(xiàn)出其作為媒體平臺的屬性，建構(gòu)地方多元主體參與的互動平臺，形成多主體聯(lián)動與多中心治理的集合。鑒于縣級資源的局限，不同層級媒體間的資源互融成為縣級融媒體中心建設(shè)的可行路徑之一。例如，江西分宜縣在融媒體改革過程中就采用了省級技術(shù)平臺，與江西日報共建共享技術(shù)系統(tǒng)[6]。由此可見，在平臺屬性上，縣級融媒體中心并非單兵作戰(zhàn)，而是處于層級媒體體系之中。

概而言之，平臺屬性與內(nèi)容屬性共同構(gòu)成縣級融媒體中心的基本要素。而在這兩個維度上，縣級融媒體中心與中國故事具有深層次的關(guān)聯(lián)。

（二）雙重屬性的縣級融媒體中心與中國故事的關(guān)聯(lián)

就平臺屬性而言，縣級融媒體中心是講好中國故事媒體平臺結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。面對復(fù)雜的國際傳播格局及深刻的媒介社會變遷，為實現(xiàn)主流話語對輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)，我國著力增強(qiáng)國際話語權(quán)，推動主流媒體轉(zhuǎn)型和縣級融媒體中心建設(shè)。

王智麗和張濤甫認(rèn)為，國內(nèi)傳播格局受新媒體技術(shù)的沖擊而引發(fā)全面變革，改革官方話語渠道成為應(yīng)對之道。在媒體融合發(fā)展初期，打造新型主流媒體成為中心任務(wù)，在此階段崛起了諸多以黨媒為代表的頭部媒體。然而，僅僅解決頭部問題尚不足以完成話語系統(tǒng)的完整搭建。作為話語渠道“最后一公里”的縣級融媒體中心應(yīng)運(yùn)而生，與頭部媒體形成上下呼應(yīng)、協(xié)同共振[7]。

以這一視角看待縣級融媒體中心建設(shè)的推進(jìn)，很容易挖掘出其背后為講好中國故事搭建話語平臺的意義。不論是出海建構(gòu)國際話語權(quán)，還是在國內(nèi)落地融合轉(zhuǎn)型，都是在為中國故事提供時代舞臺。而以縣級融媒體中心為代表的地方敘事，則是中國故事在整個媒體系統(tǒng)中的重要載體。

就內(nèi)容屬性而言，由于縣級融媒體中心具有接近基層群眾的天然優(yōu)勢，因此在講好中國故事上更有機(jī)會挖掘出大量來自草根的所思所言所行。這些基層群眾的聲音，是中國故事的真實寫照?；鶎尤罕娦闹袠闼氐膰艺J(rèn)同情感與國家建設(shè)熱情，是中國故事的鮮活來源?？h級融媒體中心依托發(fā)達(dá)的新媒介技術(shù)和日益完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷增強(qiáng)地方政府對本地社情民意的獲知能力，完善信息傳達(dá)機(jī)制。

縣級融媒體中心在基層視角下挖掘的中國故事，無法像中央級媒體那樣場面宏大、精細(xì)雕琢，往往呈現(xiàn)出簡樸、日常的敘事特征，但具體而細(xì)膩的故事細(xì)節(jié)恰恰是最能打動人心的。因此，縣級融媒體中心的內(nèi)容敘事特征與要求真實、生動的中國故事具有相通之處。

（三）縣級融媒體中心講述中國故事的敘事面向

在闡明縣級融媒體中心與講好中國故事的相通之處后，其究竟應(yīng)以怎樣的敘事面向講述中國故事，成為亟須回答的問題。

對于資源平臺有限的基層媒體而言，立足地域優(yōu)勢，挖掘地方居民日常生活中的動人故事，充分發(fā)揮各級媒體之間的層級聯(lián)動，扎根地方、回應(yīng)地方的現(xiàn)實關(guān)切，是其講好中國故事的可行之道。

1.發(fā)揚(yáng)本土優(yōu)勢，講述具有地方特色的中國故事

區(qū)縣擁有豐富的地方文化資源，因而區(qū)縣融媒體中心應(yīng)充分發(fā)揮本土優(yōu)勢，講述具有地方特色的中國故事。例如，重慶市大足區(qū)融媒體中心以大足石刻為依托，以具有鮮明特色和獨(dú)特價值的地方文化為基石，打造媒體品牌，策劃出品了文化推介、旅游推廣、文物保護(hù)記錄等一系列全媒體產(chǎn)品。

2.層級媒體聯(lián)動，講述中國百姓的日常生活故事

依托層級媒體系統(tǒng)，縣級融媒體中心可以通過向上級媒體單位供稿的方式，使本地故事獲得更多可見的機(jī)會。例如，浙江省桐鄉(xiāng)市的兩名90后徒手接墜樓女童的故事，經(jīng)由基層媒體發(fā)掘、地方媒體發(fā)酵、中央級媒體跟進(jìn)報道，獲得了廣泛的社會關(guān)注。可見，人民群眾的日常生活是中國故事取之不盡的素材來源，而縣級融媒體中心最是接近人民群眾的生活，應(yīng)充分挖掘人民群眾的日常生活故事，并通過不同層級間媒體的聯(lián)動機(jī)制，為動人故事找到出口。

3.深入居民生活，使新媒體治理成為又一中國故事

正如學(xué)者們所言，縣級融媒體中心正逐漸成為社會治理的新型平臺，公眾對媒體的使用成為中國故事的新內(nèi)容。趙海明與郭小安基于重慶五區(qū)縣的實地調(diào)查顯示，由縣級融媒體中心搭建的綜合服務(wù)平臺和社區(qū)信息樞紐，實現(xiàn)了政府與民間的信息溝通?！懊襟w+政務(wù)”和“媒體+服務(wù)”的模式，使縣級融媒體中心成為深度介入居民生活的平臺[8]?？h級融媒體中心的功能延展與便民思維，促進(jìn)了媒體發(fā)展，推動了社會治理進(jìn)步，使新媒體治理成為又一鮮活的中國故事。

三、結(jié)語

外宣語境下，講好中國故事強(qiáng)調(diào)中國的主體意義，在全球化時代和復(fù)雜的國際形勢下增長自信，堅定地傳遞中國聲音。同時，這一命題還強(qiáng)調(diào)國際傳播工作需注重以講故事的方式展開，讓故事成為展現(xiàn)中國的載體。

文章從縣級融媒體中心的視角出發(fā)，對中國故事的地方維度展開探討，認(rèn)為縣級融媒體中心在平臺方面，處于上下貫通的層級媒體體系中，因而可依托這一媒體網(wǎng)絡(luò)放大地方聲音。在內(nèi)容方面，縣級融媒體中心直面基層群眾，擁有敏銳的新聞觸角和鮮活的故事來源。只有發(fā)揮好這兩點(diǎn)優(yōu)勢，包括縣級融媒體中心在內(nèi)的地方媒體，才能講好中國故事、傳播好中國聲音。

參考文獻(xiàn)：

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[8] 趙海明，郭小安.“破圈”與“入圈”：縣級融媒體圈層結(jié)構(gòu)改造的實踐與思考：基于重慶五區(qū)縣的實地調(diào)研[J].新聞與寫作，2022（4）：96-107.

作者簡介？張艷男，本科，助理記者，研究方向：新聞傳播。