金麗
摘要:孩子是祖國(guó)的花朵和未來(lái),健康的心理素質(zhì)是孩子成才的重要因素。教育孩子是社會(huì)賦予天下父母的責(zé)任,祖輩不能完成代替父母在家庭教育中的主導(dǎo)作用,所以做父母的一定要深刻認(rèn)識(shí)“隔代教育”對(duì)孩子心理發(fā)育的不良影響,千萬(wàn)不能放棄親自教育孩子的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:隔代教育;心理發(fā)育;影響
隔代家庭的存在是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一個(gè)重要現(xiàn)象?!案舸逃弊鳛橐环N客觀存在的家庭教育方式,對(duì)孩子的心理有著極大的影響。
一、百般嬌寵,孩子惟我獨(dú)尊
當(dāng)今的老人,由于自己在孩提時(shí)代曾飽嘗生活的艱辛,總想為孫輩一代創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境,因而他們視孫輩為掌上明珠,百般嬌寵,事事處處護(hù)著孫輩,盡量滿足孩子們的各種需求。本次調(diào)查,“對(duì)孩子溺愛(ài),有求必應(yīng)”的比例高達(dá)68.9%,在這種嬌生慣養(yǎng)的氛圍中成長(zhǎng)的孩子,往往有一種優(yōu)越感,容易形成惟我獨(dú)尊,任性霸道,追求享樂(lè)等不良心態(tài),就像溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,經(jīng)不起一點(diǎn)波浪和挫折。
二、過(guò)分溺愛(ài),孩子形成不良的性格
溺愛(ài)是大部分爺爺奶奶的通病,他們中的大部分都存在著一種補(bǔ)償心理,將自己年輕時(shí)無(wú)法滿足子女的高質(zhì)量的生活照顧,全數(shù)投射到孫輩身上,不管孩子的要求是否妥當(dāng),總給予毫無(wú)節(jié)制的滿足,不經(jīng)意間就會(huì)對(duì)孩子的錯(cuò)誤過(guò)分縱容,甚至替孩子掩飾及善后,另外孩子有什么缺點(diǎn),也因?yàn)樾耐春⒆?,不能及時(shí)予以糾正。況且每個(gè)家庭的孩子不多,老人們更始將他們視為寶貝,格外疼愛(ài),事事依著孩子,總讓孩子處于說(shuō)一不二的地位,更容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí),以致造成孩子自私、人性、依賴性強(qiáng)的性格特點(diǎn)。有的爺爺奶奶會(huì)幫孩子撒謊,尤其是孩子作業(yè)貪玩沒(méi)有把作業(yè)做完,而爺爺奶奶尤不忍心孩子挨批評(píng),會(huì)幫助孩子跟老師撒謊,最典型地會(huì)說(shuō)由于生病沒(méi)有完成作業(yè)。這其實(shí)是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。 更為嚴(yán)重的是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)雙重性格,兩代家長(zhǎng)在孩子面前發(fā)生沖突,會(huì)對(duì)孩子造成心靈傷害,短期內(nèi)是難以治愈的,面對(duì)爺爺奶奶與爸爸媽媽之間完全相悖的教育要求,孩子會(huì)無(wú)所適從,不知道應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的話,有的學(xué)會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵、察言觀色,在不同的人面前說(shuō)不同的話,甚至是欺騙。還可能成為欺軟怕硬的“兩面人”, 導(dǎo)致兒童出現(xiàn)雙重性格。
三、重養(yǎng)育輕教育,重生理輕心理
調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%以上的老人認(rèn)為自己的義務(wù)就是解決孩子的吃穿住用,把教育視為學(xué)校的責(zé)任。這些老人往往用孩子物質(zhì)需求的滿足與否衡量自己所盡的責(zé)任,忽略了孩子的精神需求和心理發(fā)展。他們對(duì)孩子嚴(yán)加看管,把孩子放在自己的視力范圍之內(nèi),生怕有什么疏忽,孩子一旦生病或出事故,無(wú)法向兒女們交待。這樣使孩子的活動(dòng)空間極為狹窄,造成孩子在集體生活中缺乏人際交往能力,產(chǎn)生恐懼、退縮、焦慮心理,反映在行為上,表現(xiàn)為膽怯孤僻、不易合群。
四、文化素質(zhì)低, 扼殺了孩子的天賦
據(jù)我校對(duì)主要監(jiān)護(hù)人受教育程度的調(diào)查統(tǒng)計(jì),隔代教育監(jiān)護(hù)人小學(xué)文化占21.3%,中學(xué)以上文化(含初中、高中、大學(xué))只有12.6%,大多是文盲和半文盲。由于大多數(shù)老人文化素質(zhì)偏低,甚至目不識(shí)丁,由他們來(lái)?yè)嵊舸?,只能盡看管之責(zé),難擔(dān)教育大任。即使對(duì)孫輩進(jìn)行一些知識(shí)教育,也多是陳舊內(nèi)容,缺乏科學(xué)性,甚至還有封建迷信色彩。重要的學(xué)前教育在“隔代教育”中趨于荒廢,貽誤了孩子的智力開(kāi)發(fā)。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村老人的主要休閑方式是聽(tīng)書、喝茶、打牌和聊天,缺乏音樂(lè)、繪畫、書法、舞蹈、體育等方面的興趣和特長(zhǎng)。對(duì)孫輩從幼年就表現(xiàn)出來(lái)的某一方面的天賦不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和培養(yǎng),使農(nóng)村部分孩子的天賦沒(méi)有開(kāi)發(fā)就被扼殺了,這是非常可惜的。
五、隔代教育,親情疏遠(yuǎn)
我校對(duì)“父母工作狀況”調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,父母長(zhǎng)期在外打工的占56%,接近60%的農(nóng)村小學(xué)生從呀呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步時(shí)就由祖父母、外祖父母撫養(yǎng)。他們與祖輩形影相隨,共同經(jīng)歷了老人“更年期”這一特殊生理階段,很容易受到老人急躁、易怒、抑郁、焦慮等消極情緒的影響,產(chǎn)生情緒不穩(wěn)定、自卑、壓抑,對(duì)人際交往恐懼等心理障礙。
由于孩子長(zhǎng)年累月與父母分離,父母與子女的血肉親情會(huì)逐漸淡化、疏遠(yuǎn)。有朝一日,父母回到孩子身邊,想要管教和約束孩子時(shí),由于缺乏情感交流的基礎(chǔ),孩子往往會(huì)產(chǎn)生逆反心理,變得冷淡、不聽(tīng)話,甚至反其道而行之。
六、造成人際交往能力低下, 兩代人施予孩子的愛(ài)是有區(qū)別的
專家認(rèn)為,首先在對(duì)待孩子的態(tài)度上,父母趨于理性,而隔代老人趨于感性。父母教孩子一種知識(shí)、給孩子買一樣?xùn)|西、滿足孩子一個(gè)要求時(shí),往往考慮這樣做對(duì)孩子的成長(zhǎng)是否有益處,著眼于培養(yǎng)孩子良好的品格。但老人對(duì)待孩子往往有一種溺愛(ài)的傾向,以盡量滿足孩子的愿望為出發(fā)點(diǎn),而較少理會(huì)這種滿足 對(duì)他們有益還是有害。
綜上所述,隔代教育雖有一定的優(yōu)勢(shì),但其負(fù)面影響也是客觀存在的,并且這種教育形態(tài)必將長(zhǎng)期地存在于家庭教育中。故在實(shí)施家庭教育時(shí),家長(zhǎng)必須明確,隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充,絕不能替代親子教育。同時(shí),面對(duì)隔代教育當(dāng)前出現(xiàn)的一些問(wèn)題,我們需要建立新型的隔代教育模式,以揚(yáng)長(zhǎng)避短,使隔代教育更有利于孩子的健康成長(zhǎng)。
此文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《隔代教育小學(xué)生心理問(wèn)題及對(duì)策》的研究成果,課題批文號(hào)GS[2014]GHB1098)
(作者單位:甘肅省隴西縣城關(guān)第一小學(xué),甘肅 定西 748100)endprint